அனைத்து iLive உள்ளடக்கம் மருத்துவ ரீதியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்படும் அல்லது முடிந்தவரை உண்மையான துல்லியத்தை உறுதி செய்ய உண்மையில் சரிபார்க்கப்படுகிறது.
நாம் கடுமையான ஆதார வழிகாட்டுதல்களை கொண்டிருக்கிறோம் மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஊடக தளங்கள், கல்வி ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் மற்றும் சாத்தியமான போதெல்லாம், மருத்துவ ரீதியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட படிப்புகளை மட்டுமே இணைக்கிறோம். அடைப்புக்களில் உள்ள எண்கள் ([1], [2], முதலியன) இந்த ஆய்வுகள் தொடர்பான கிளிக் செய்யக்கூடியவை என்பதை நினைவில் கொள்க.
எங்கள் உள்ளடக்கத்தில் எதையாவது தவறாக, காலதாமதமாக அல்லது சந்தேகத்திற்குரியதாகக் கருதினால், தயவுசெய்து அதைத் தேர்ந்தெடுத்து Ctrl + Enter ஐ அழுத்தவும்.
இருவேறுபாடு
கட்டுரை மருத்துவ நிபுணர்
கடைசியாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது: 05.07.2025
நவீன உளவியல் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வில், ஒரே நேரத்தில் ஒரு நபர் ஒரே காரணத்திற்காக அனுபவிக்கும் உணர்வுகளின் இரட்டை மற்றும் பரஸ்பர பிரத்தியேக தன்மையைக் குறிக்க "ambivalence" என்ற சொல் உள்ளது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில், ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் ஆதிக்க அறிகுறியைக் குறிக்க மனநல மருத்துவத்தில் ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் தெளிவின்மையின் வரையறை பயன்படுத்தப்பட்டது - ஊக்கமில்லாத முரண்பாடான நடத்தை. மேலும் இந்த வார்த்தையின் ஆசிரியர், அதே போல் "ஸ்கிசோஃப்ரினியா" என்ற பெயரும், சுவிஸ் மனநல மருத்துவர் ஈ. ப்ளூலருக்கு சொந்தமானது.
பின்னர், எஸ். பிராய்டைப் போலல்லாமல், அவரது மாணவர் கே. ஜங்கின் உதவியுடன், ஆன்மாவின் "இயந்திரத்தில்" நனவு மற்றும் மயக்கத்தின் ஒற்றுமையையும் அவற்றின் ஈடுசெய்யும் சமநிலையையும் நிரூபிக்க முயன்றார், தெளிவின்மை இன்னும் பரந்த அளவில் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கியது. ஆனால் இப்போது தெளிவின்மை என்பது மனித உணர்வு மற்றும் ஆழ் மனதில் ஒரே பொருள் அல்லது பொருள் தொடர்பாக முற்றிலும் எதிர்க்கும் (பெரும்பாலும் முரண்படும்) உணர்வுகள், கருத்துக்கள், ஆசைகள் அல்லது நோக்கங்களின் தோற்றம் மற்றும் சகவாழ்வு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நிபுணர்கள் குறிப்பிடுவது போல, தெளிவின்மை என்பது மிகவும் பொதுவான துணை மருத்துவ நிலை. மேலும், ஆன்மாவின் அசல் இரட்டை இயல்பைக் கருத்தில் கொண்டு (அதாவது, நனவு மற்றும் ஆழ்மனதின் இருப்பு), சூழ்நிலை தெளிவின்மை கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் இயல்பாகவே உள்ளது, ஏனென்றால் தேர்வு மற்றும் தீர்க்கமான நடவடிக்கை தேவைப்படும் சந்தர்ப்பங்களில், உணர்வுகளின் குழப்பம், குழப்பம் மற்றும் தலையில் எண்ணங்களின் குழப்பம் பற்றி நாம் பேசுவது சும்மா இல்லை. நாம் தொடர்ந்து ஒரு உள் மோதலில் இருக்கிறோம், மேலும் உள் நல்லிணக்கம் அல்லது நோக்கத்தின் ஒற்றுமை உணர்வு எழும் தருணங்கள் ஒப்பீட்டளவில் அரிதானவை (மேலும் அவை மாயையாக இருக்கலாம்).
தார்மீக மதிப்புகள், கருத்துக்கள் அல்லது உணர்வுகளுக்கு இடையில், குறிப்பாக நாம் அறிந்தவற்றுக்கும் நமது விழிப்புணர்வுக்கு வெளியே உள்ளவற்றுக்கும் ("சந்தேகத்தின் புழு" அல்லது "உள் குரலின் கிசுகிசுக்கும் குரல்") மோதல்கள் ஏற்படும் போது இருவேறுபாட்டின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகள் நிகழ்கின்றன. பல எண்ணங்கள் வந்து செல்கின்றன, ஆனால் சில ஆழ் மனதில் சிக்கிக் கொள்கின்றன, அங்கு புதைக்கப்பட்ட மதிப்புகள், விருப்பங்கள், மறைக்கப்பட்ட நோக்கங்கள் (நல்லது மற்றும் கெட்டது), விருப்பு வெறுப்புகள் ஆகியவற்றின் முழு தொகுப்பும் உள்ளது. பிராய்ட் கூறியது போல், நமது மூளையின் பின்புறத்தில் உள்ள இந்த தூண்டுதல்களின் குழப்பம்தான் நம்மை ஒரே நேரத்தில் எதையாவது விரும்பவும் விரும்பாமல் இருக்கவும் செய்கிறது.
சொல்லப்போனால், இருமையின் கொள்கையை வகுத்தவர் பிராய்ட் தான், இதன் பொருள் என்னவென்றால், அனைத்து மனித உணர்ச்சிகளும் ஆரம்பத்தில் இரட்டைத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அனுதாபமும் அன்பும் நனவான மட்டத்தில் வென்றால், விரோதமும் வெறுப்பும் மறைந்துவிடாது, ஆனால் ஆழ் மனதில் ஆழமாக மறைந்துவிடும். "பொருத்தமான சந்தர்ப்பங்களில்" அவை அங்கிருந்து எழுகின்றன, போதுமான எதிர்வினைகள் மற்றும் கணிக்க முடியாத மனித செயல்களுக்கு வழிவகுக்கும்.
ஆனால் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "உந்துவிசை ஹாட்ஜ்பாட்ஜ்" தொடர்ந்து நிகழும்போது, நீடித்த மனச்சோர்வு, நரம்பியல் நிலை அல்லது வெறித்தனமான-கட்டாய ஆளுமைக் கோளாறின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கும் ஒரு அறிகுறி உள்ளது.
காரணங்கள் இருவேறுபாடுகள்
இன்று, இருமைப் போக்குக்கான முக்கிய காரணங்கள், ஒரு தேர்வு செய்ய இயலாமையுடன் தொடர்புடையவை (இருத்தலியல் தத்துவஞானிகள் தேர்வுப் பிரச்சினையில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்) மற்றும் முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள். ஒரு தனிநபரின் ஆரோக்கியம், நல்வாழ்வு, உறவுகள் மற்றும் சமூக நிலை ஆகியவை பெரும்பாலும் தகவலறிந்த முடிவுகளை எடுப்பதைப் பொறுத்தது; முடிவுகளை எடுப்பதைத் தவிர்க்கும் ஒருவர் உள் மனோ-உணர்ச்சி மோதல்களை எதிர்கொள்கிறார், அவை இருமைப் போக்கை உருவாக்குகின்றன.
கலாச்சாரம், இனம், இனம், தோற்றம், மத நம்பிக்கைகள், பாலியல் நோக்குநிலை, பாலின அடையாளம், வயது மற்றும் சுகாதார நிலை ஆகியவற்றில் உள்ள வேறுபாடுகளுடன் தொடர்புடைய முரண்பட்ட சமூக மதிப்புகளின் விளைவாக இருமை உணர்வு பெரும்பாலும் ஏற்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்திற்குள் சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் உணரப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள் பலரின் முரண்பட்ட உணர்வுகளை வடிவமைக்கின்றன.
ஆனால் பெரும்பாலான உளவியலாளர்கள், மக்களின் தன்னம்பிக்கையின்மை, தவறு செய்து தோல்வியடையும் என்ற ஆழ்மன பயம், உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுசார் முதிர்ச்சியின்மை ஆகியவற்றில் இருவேறுபாடுகளுக்கான காரணங்களைக் காண்கிறார்கள்.
எந்தவொரு உணர்வுகள், யோசனைகள், ஆசைகள் அல்லது நோக்கங்களின் வெளிப்பாடு எப்போதும் தர்க்கத்தைப் பின்பற்றுவதில்லை என்பதையும் நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. உள்ளுணர்வும், அடக்குவதற்கு கடினமான அந்த "உள் குரலும்" முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.
உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடைய சமிக்ஞைகளின் மத்தியஸ்தத்தின் சில நரம்பியல் அம்சங்களை ஆராய்ச்சி வெளிப்படுத்தியுள்ளது: நேர்மறை உணர்வுகளை அனுபவிக்கும் ஆரோக்கியமான மக்களில், மூளையின் இடது அரைக்கோளத்தின் கட்டமைப்புகள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும், மேலும் உணர்ச்சிகள் எதிர்மறையாக இருந்தால், வலது அரைக்கோளம் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும். அதாவது, நரம்பியல் இயற்பியலின் பார்வையில், மக்கள் ஒரே நேரத்தில் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பாதிப்பு நிலைகளை அனுபவிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள்.
மூளை செயல்பாடு குறித்த எம்ஆர்ஐ ஆய்வுகள், முடிவெடுக்கும் இருமைப்பாட்டில் அறிவாற்றல் மற்றும் சமூக-பாதிப்பு மூளைப் பகுதிகள் (வென்ட்ரோலேட்டரல் ப்ரீஃப்ரன்டல் கோர்டெக்ஸ், முன்புற மற்றும் பின்புற சிங்குலேட் கார்டெக்ஸ், இன்சுலா, டெம்போரல் லோப்கள், டெம்போரோபேரியட்டல் சந்திப்பு) ஈடுபடுவதை நிரூபித்துள்ளன. ஆனால் இந்தப் பகுதிகள் அடுத்தடுத்த செயல்முறைகளுடன் வேறுபட்ட முறையில் தொடர்புடையவை, எனவே இருமைப்பாட்டின் பாதிப்பு கூறுகளின் நரம்பியல் தொடர்புகள் எங்கே உள்ளன என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.
[ 3 ]
படிவங்கள்
உளவியல் கோட்பாடு மற்றும் உளவியல் சிகிச்சையின் நடைமுறையில், தனிநபர்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளின் பகுதிகளைப் பொறுத்து, சில வகையான தெளிவின்மைகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம்.
உணர்வுகளின் தெளிவின்மை அல்லது உணர்ச்சி தெளிவின்மை என்பது ஒரே பொருள் அல்லது பொருளை நோக்கிய இரட்டை மனப்பான்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, ஒரே நேரத்தில் எழும் ஆனால் பொருந்தாத உணர்வுகளின் இருப்பு: தயவு மற்றும் விரோதம், அன்பு மற்றும் வெறுப்பு, ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் நிராகரிப்பு. பெரும்பாலும் இத்தகைய உள் இருமுனை உணர்வே மனித அனுபவங்களின் அடிப்படையாக இருப்பதால், இந்த வகையை அனுபவங்களின் தெளிவின்மை அல்லது அம்ப்லியோதிமியா என வரையறுக்கலாம்.
இதன் விளைவாக, உறவுகளில் தெளிவின்மை என்று அழைக்கப்படுவது ஏற்படலாம்: சுற்றியுள்ள ஒருவர் ஆழ் மனதில் ஒரு நபருக்கு தொடர்ந்து எதிர் உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தும்போது. ஒரு நபர் உண்மையில் உறவுகளில் இருமைத்தன்மையைக் கொண்டிருக்கும்போது, அவர் ஆழ் மனதில் எதிர்மறையிலிருந்து விடுபட முடியாது, அவர்களின் துணை ஏதாவது நல்லது செய்யும் தருணங்களில் கூட கவலைப்படுகிறார். பெரும்பாலும், இது கூட்டாண்மைகளில் நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் உறுதியற்ற தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி உணர்வுகளின் துருவமுனைப்பு ஆரம்பத்தில் உள்ளது மற்றும் ஒரு தனிப்பட்ட மோதலைத் தூண்டக்கூடும் என்பதன் காரணமாகும். இது "ஆம்" மற்றும் "இல்லை", "விரும்புகிறேன்" மற்றும் "விரும்பவில்லை" என்ற உள் போராட்டத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த போராட்டத்தின் விழிப்புணர்வு அளவு மக்களிடையே மோதலின் அளவை பாதிக்கிறது, அதாவது, ஒரு நபர் தனது நிலையைப் பற்றி அறியாதபோது, மோதல் சூழ்நிலைகளில் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது.
மேற்கத்திய உளவியலாளர்கள் நாள்பட்ட தெளிவின்மை முறை என்று ஒரு கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர்: உதவியற்ற உணர்வும் ஆழமாக வேரூன்றிய எதிர்மறையை அடக்கும் விருப்பமும் ஒரு நபரை ஒரு தற்காப்பு நிலையை எடுக்கத் தூண்டுகிறது, இது அவரது வாழ்க்கையின் மீதான கட்டுப்பாட்டை மட்டுமல்ல, அவரது வழக்கமான மன சமநிலையையும் இழக்கச் செய்கிறது. (வெறி அல்லது மனச்சோர்வு நரம்புத் தளர்ச்சி நிலைக்கு வழிவகுக்கும்).
குழந்தைகள் பெற்றோரின் மீதான அன்பையும் அவர்களின் அங்கீகாரம் கிடைக்காது என்ற பயத்தையும் இணைத்து, இணைப்பில் இருவேறு மனநிலையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம். கீழே மேலும் படிக்கவும் - இணைப்பில் இருவேறு மனநிலை என்ற தனிப் பிரிவில்.
ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் எதிரெதிர் எண்ணங்களை அனுபவிக்கும் நிலை, எதிரெதிர் கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் நனவில் இணைந்து இருக்கும் நிலை, சிந்தனையின் தெளிவின்மை என வரையறுக்கப்படுகிறது. இத்தகைய இருமை பொதுவாக சுருக்க சிந்தனை திறன் (இருமுனை) மற்றும் மன விலகலின் அறிகுறி (குறிப்பாக, சித்தப்பிரமை அல்லது ஸ்கிசோஃப்ரினியா) உருவாக்கத்தில் நோயியலின் விளைவாகக் கருதப்படுகிறது.
ஒரு நபரின் சொந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான மதிப்பீடுகள் (தீர்ப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவம்) மற்றும் புறநிலையாக இருக்கும் யதார்த்தங்கள் (அல்லது அவற்றின் பொதுவாக அறியப்பட்ட மதிப்பீடுகள்) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மோதலை மையமாகக் கொண்ட மாற்றப்பட்ட மன நிலைகளுக்கு நனவின் தெளிவின்மை (அகநிலை அல்லது உணர்ச்சி-அறிவாற்றல்) காரணமாகும். இந்த அறிவாற்றல் கோளாறு மனநோய்கள் மற்றும் வெறித்தனமான நிலைகளில் மயக்கம், கணக்கிட முடியாத பதட்டம் மற்றும் பயம் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது.
இணைப்பில் இருவேறு தன்மை
குழந்தைப் பருவத்தில், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் மீதான அணுகுமுறை முரண்பாடாகவும் கணிக்க முடியாததாகவும் இருந்தால், அரவணைப்பு மற்றும் நம்பிக்கை இல்லாதிருந்தால், இணைப்பில் இருமை (கவலை-இருமை இணைப்பு) உருவாகலாம். குழந்தை போதுமான பாசத்தையும் கவனத்தையும் பெறுவதில்லை, அதாவது, அவர் கடுமையான விதிகளின்படி வளர்க்கப்படுகிறார் - நிலையான "உணர்ச்சிப் பசி" நிலைமைகளில். குழந்தையின் மனோபாவம், பெற்றோரின் ஒருவருக்கொருவர் உறவு மற்றும் குடும்பத்தின் அனைத்து தலைமுறையினருக்கும் ஆதரவின் அளவு ஆகியவை இந்த வகையான இருமை உருவாவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன என்று உளவியலாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
பல பெற்றோர்கள் குழந்தையின் அன்பை உண்மையான அன்புடனும் அக்கறையுடனும் வெல்லும் விருப்பத்தை தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்: அவர்கள் குழந்தையை அதிகமாகப் பாதுகாப்பவர்களாகவும், அவரது தோற்றம் மற்றும் கல்வித் திறனில் கவனம் செலுத்துபவர்களாகவும், அவரது தனிப்பட்ட இடத்தை சம்பிரதாயமின்றி ஆக்கிரமிக்கவும் கூடும். வளரும்போது, குழந்தைப் பருவத்தில் பற்றுதலில் தெளிவின்மை இருந்தவர்கள் அதிகரித்த சுயவிமர்சனம் மற்றும் குறைந்த சுயமரியாதையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் பதட்டமாகவும் அவநம்பிக்கையுடனும் இருக்கிறார்கள், மற்றவர்களிடமிருந்து ஒப்புதலை நாடுகிறார்கள், ஆனால் இது ஒருபோதும் அவர்களை சுய சந்தேகத்திலிருந்து விடுவிப்பதில்லை. மேலும் அவர்களின் உறவுகளில், துணையை அதிகமாகச் சார்ந்திருத்தல் மற்றும் அவர்கள் நிராகரிக்கப்படலாம் என்ற நிலையான கவலை உள்ளது. நிலையான சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றும் மற்றவர்கள் மீதான ஒருவரின் அணுகுமுறையைப் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், பரிபூரணவாதம் மற்றும் கட்டாய நடத்தை (சுய உறுதிப்பாட்டின் ஒரு வழிமுறையாக) உருவாகலாம்.
குழந்தைப் பருவத்தில் ஏற்படும் தெளிவற்ற இணைப்புக் கோளாறு, எதிர்வினை இணைப்புக் கோளாறு (ICD-10 குறியீடு - F94.1, F94.2) போன்ற பாதுகாப்பற்ற மனநலக் கோளாறின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக மாறும், இந்த விஷயத்தில் வெறித்தனமான தெளிவின்மை மருத்துவ ரீதியாக தவறானது.
எதிர்வினை இணைப்பு கோளாறு (RAD) வடிவத்தில் உள்ள நோயியல் தெளிவின்மை சமூக தொடர்புகளைப் பற்றியது மற்றும் பெரும்பாலான தனிப்பட்ட தொடர்புகளைத் தொடங்குவதில் அல்லது பதிலளிப்பதில் தொந்தரவுகளின் வடிவத்தை எடுக்கலாம். ஆறு மாதங்கள் முதல் மூன்று வயது வரையிலான குழந்தையை பெரியவர்கள் கவனக்குறைவு மற்றும் கடுமையாக நடத்துவது அல்லது பராமரிப்பாளர்களை அடிக்கடி மாற்றுவது ஆகியவை இந்த கோளாறுக்கான காரணங்கள்.
அதே நேரத்தில், மன நோயியலின் தடுக்கப்பட்ட மற்றும் தடுக்கப்பட்ட வடிவங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. எனவே, RAD உள்ள வளர்ந்த குழந்தைகள் எந்த பெரியவர்களிடமிருந்தும், முற்றிலும் அந்நியர்களிடமிருந்தும் கவனத்தையும் ஆறுதலையும் பெற முயற்சிப்பதற்கு வழிவகுக்கும் தடைசெய்யப்பட்ட வடிவம் இது, இது அவர்களை வக்கிரவாதிகள் மற்றும் குற்றவாளிகளுக்கு எளிதாக இரையாக்குகிறது.
தெளிவின்மைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்
பல ஆதாரங்கள், Z. பிராய்டை மேற்கோள் காட்டி, W. ஷேக்ஸ்பியரின் சோகத்திலிருந்து உணர்வுகளின் தெளிவற்ற தன்மைக்கு ஒரு உதாரணம் தருகின்றன. இது டெஸ்டெமோனா மீதான ஓதெல்லோவின் மிகுந்த அன்பும், விபச்சார சந்தேகத்தால் அவரைப் பற்றிக் கொண்ட எரியும் வெறுப்பும் ஆகும். வெனிஸ் பொறாமை கொண்ட மனிதனின் கதை எப்படி முடிந்தது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்.
மதுவை துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள் குடிப்பழக்கம் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை புரிந்துகொண்டாலும், மதுவை ஒரு முறை கூட கைவிட நடவடிக்கை எடுக்க முடியாமல் போகும்போது, நிஜ வாழ்க்கையில் இருவேறு நிலைகளின் உதாரணங்களை நாம் காண்கிறோம். உளவியல் சிகிச்சையின் பார்வையில், அத்தகைய நிலையை நிதானம் குறித்த தெளிவற்ற அணுகுமுறையாகக் கருதலாம்.
அல்லது இதோ ஒரு உதாரணம். ஒருவர் தான் வெறுக்கும் வேலையை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறார், ஆனால் அதற்காக அவர் நல்ல சம்பளம் பெறுகிறார். இது யாருக்கும் கடினமான கேள்வி, ஆனால் இருவேறு மனப்பான்மையால் அவதிப்படுபவர்களுக்கு, இந்த இக்கட்டான நிலையைப் பற்றிய தொடர்ச்சியான சிந்தனை, முடக்கும் சந்தேகம் மற்றும் துன்பம் அவர்களை நிச்சயமாக மனச்சோர்வுக்குள்ளாக்கும் அல்லது நரம்பியல் நிலைக்கு வழிவகுக்கும்.
அறிவுசார் தெளிவின்மை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைப்பாட்டிற்கு தர்க்கரீதியான அல்லது நடைமுறை நியாயப்படுத்தல் இல்லாததால் - தெளிவான பதிலைக் கொடுத்து ஒரு திட்டவட்டமான முடிவை எடுக்க இயலாமை அல்லது விருப்பமின்மையைக் குறிக்கிறது. அறிவுசார் தெளிவின்மையின் முக்கிய சிக்கல் என்னவென்றால், அது (அறிவாற்றல் முரண்பாட்டின் கோட்பாட்டின் படி) செயலுக்கான தெளிவான திசை அல்லது நோக்குநிலை இல்லாததற்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும். இந்த நிச்சயமற்ற தன்மை தேர்வு மற்றும் முடிவெடுப்பதை முடக்குகிறது, மேலும் இறுதியில் ஒரு நபர் என்ன நினைக்கிறார் என்பதற்கும் அவர் அல்லது அவள் உண்மையில் எப்படி நடந்துகொள்கிறார் என்பதற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது. நிபுணர்கள் இந்த நிலையை - நடத்தையின் தெளிவின்மை, செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் இரட்டைத்தன்மை, உந்துதல் மற்றும் விருப்பத்தின் தெளிவின்மை அல்லது லட்சியம் என்று அழைக்கிறார்கள்.
எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல் அம்பிவலன்ஸ் (கிரேக்க எபிஸ்டெமிகோஸ் - அறிவு) என்ற சொல் உளவியலில் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இது அறிவின் தத்துவத்துடன் தொடர்புடையது - எபிஸ்டெமோலஜி அல்லது ஞானவியல். ஞானவியல் இருமைவாதம் (அறிவின் இருமை) போன்ற ஒரு தத்துவக் கருத்தும் அறியப்படுகிறது.
வேதியியல் தெளிவின்மை என்பது வேதியியல் தொடர்புகளின் போது கரிம மூலக்கூறுகளின் கார்பன் கட்டமைப்புகள் மற்றும் அவற்றின் பிணைப்புகளின் துருவமுனைப்பின் பண்புகளைக் குறிக்கிறது.
கண்டறியும் இருவேறுபாடுகள்
இருமை என்பது "நிர்வாணக் கண்ணுக்கு" அரிதாகவே தெரியும், மேலும் அதை அனுபவிக்கும் நபரால் ஒருபோதும் அடையாளம் காண முடியாது. அதனால்தான் உளவியலாளர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்கள் நோயாளிகளுக்கு சோதனைகளுக்கு பதிலளிக்குமாறு வழங்குகிறார்கள்.
இருமுனைக் கோளாறைக் கண்டறிவதற்கான நிலையான அளவை அடிப்படையாகக் கொண்டு அமெரிக்க மனநல மருத்துவர் எச். கப்லான் (ஹெலன் சிங்கர் கப்லான்) உருவாக்கிய தெளிவின்மை சோதனை உள்ளது; மோதல் சூழ்நிலைகளுக்கான அணுகுமுறை சோதனை, பிரீஸ்டர் (ஜோசப் பிரீஸ்டர்) மற்றும் பெட்டி (ரிச்சர்ட் இ. பெட்டி) ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. இதுவரை தரப்படுத்தப்பட்ட சோதனை எதுவும் இல்லை, மேலும் எளிமையான சோதனையில் கேள்விகள் உள்ளன:
- உங்கள் அம்மாவைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?
- உங்கள் வேலை உங்களுக்கு என்ன அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது?
- உங்களை நீங்களே எவ்வளவு உயர்வாக மதிப்பிடுகிறீர்கள்?
- பணத்தைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?
- நீங்கள் நேசிக்கும் ஒருவரிடம் கோபமாக இருக்கும்போது, உங்களுக்கு குற்ற உணர்வு ஏற்படுகிறதா?
மற்றொரு தெளிவின்மை சோதனை பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உங்களைக் கேட்கிறது (ஒவ்வொன்றும் "முற்றிலும் ஒப்புக்கொள்கிறேன்" முதல் "முற்றிலும் உடன்படவில்லை" வரை பல பதில் விருப்பங்களைக் கொண்டுள்ளது):
- எனக்குள் ஆழமாக இருப்பதை மற்றவர்களுக்குக் காட்ட நான் விரும்பவில்லை.
- நான் வழக்கமாக என் பிரச்சனைகளை மற்றவர்களிடம் விவாதிப்பேன், தேவைப்படும்போது அவர்களிடம் திரும்ப இது எனக்கு உதவுகிறது.
- மற்றவர்களுடன் வெளிப்படையாகப் பேசுவது எனக்கு சௌகரியமாக இல்லை.
- மற்றவர்கள் என்னுடன் தொடர்பு கொள்வதை நிறுத்திவிடுவார்களோ என்று நான் பயப்படுகிறேன்.
- மற்றவர்கள் என்னைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை என்று நான் அடிக்கடி கவலைப்படுகிறேன்.
- மற்றவர்களைச் சார்ந்திருப்பது எனக்கு எந்த விரும்பத்தகாத உணர்வுகளையும் ஏற்படுத்தாது.
சிகிச்சை இருவேறுபாடுகள்
தெளிவின்மை என்பது ஒரு ஆழ்மன செயல்முறை என்பதால், மக்கள் அதை அடையாளம் காண்பது கடினம். சில ஆளுமைப் பண்புகள் தெளிவின்மை திருத்தம் பயனுள்ளதாக இருக்குமா என்பதைப் பாதிக்கக்கூடும் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. தெளிவின்மைக்கு சகிப்புத்தன்மை கொண்ட அணுகுமுறை, போதுமான அளவு புத்திசாலித்தனம் மற்றும் பாத்திரத்தின் திறந்த தன்மை, அத்துடன் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் விருப்பம் போன்ற குணங்களை நிபுணர்கள் உள்ளடக்கியுள்ளனர்.
சூழ்நிலை சார்ந்த தெளிவின்மை ஒரு நோயியல் நோய்க்குறியாக மாறி, தகவல்தொடர்புகளில் சிரமங்களை ஏற்படுத்தி, போதுமான மனோவியல் எதிர்வினைகளுக்கு வழிவகுக்கும் போது திருத்தம் தேவை. பின்னர் ஒரு மனநல மருத்துவரின் உதவி தேவைப்படுகிறது.
கடுமையான இருமை உணர்வு எதிர்மறை தாக்கம் மற்றும் உடலியல் தூண்டுதலுடன் தொடர்புடையது என்பதால், மயக்க மருந்துகள் அல்லது மனச்சோர்வு மருந்துகள் தேவைப்படலாம்.
எதுவும் சரியானதல்ல என்பதையும், நிச்சயமற்ற தன்மையும் சந்தேகமும் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி என்பதையும் நினைவில் கொள்ள உளவியலாளர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். மேலும், எதிர்மறை அனுபவங்களுக்கு எதிராக தற்காப்புக்கான ஒரு வழியாக இருவேறுபாடுகள் இருக்கலாம் என்பதையும் மனதில் கொள்ளுங்கள். மேலும், மனச்சோர்வு மற்றும் பதட்டம் ஒரு நபரின் சுதந்திரமான முடிவுகளை எடுக்கும் திறனைக் குறைத்து, இதனால் பிரச்சனையை அதிகப்படுத்துகிறது.